Abraham Kleurplaten — Gratis Printable Bijbelpagina's

Gratis Abraham kleurplaten — vader van het geloof, zijn reis vanuit Ur, de offerande van Isaak en het verbond met God onder sterrenhemel.

Alle pagina's

We voegen elke week nieuwe pagina's toe. Kom binnenkort terug of bekijk onze andere collecties.

Abraham kleurplaten — de vader van het geloof, de vriend van God

Abraham is de oprichters patriarch van het volk Israël — en, het Nieuwe Testament benadrukt, de geestelijke voorvader van elke christelijke gelovige (Romeinen 4, Galaten 3). Zijn verhaal, dat begint in Genesis 12 met Gods oproep om Ur der Chaldeeën te verlaten, loopt door twaalf hoofdstukken van Genesis en werpt een lange schaduw over de rest van de Schrift. Voor de zondagsschool is Abraham waar de verhaallijn van het Oude Testament echt begint na de oerverschillende hoofdstukken van Genesis 1-11.

Deze Abraham sectie bevat elke pagina op de site die Abraham afbeeldt, van zijn oproep in Ur tot de bijna-offering van Isaak.

De belangrijkste scènes van Abraham

De oproep

  • God roept Abram in Ur (Genesis 12:1-3) — "Ga weg uit je land, je familie en het huis van je vader naar het land dat ik je zal laten zien"
  • De reis naar Kanaän (Genesis 12:4-9) — Abram, Sarai, Lot en het huishouden
  • Het eerste altaar bij Sichem (Genesis 12:6-7) — Gods belofte van het land

Vroege conflicten en trouw

  • Abram en Lot scheiden (Genesis 13) — Lot kiest de goed bewaterde vlakte
  • De redding van Lot (Genesis 14) — Abram en zijn 318 mannen verslaan de vier koningen
  • Melchizedek zegent Abram (Genesis 14:18-20) — brood, wijn en de priesterlijke zegen
  • Gods verbond met Abram (Genesis 15) — "Kijk omhoog naar de hemel en tel de sterren"
  • Hagar en Ismaël (Genesis 16) — de complicatie van menselijke pogingen om Gods belofte te vervullen

Het verdiepen van het verbond

  • Het verbond van de besnijdenis (Genesis 17) — Abram wordt Abraham, Sarai wordt Sarah
  • De drie bezoekers bij Mamre (Genesis 18:1-15) — de belofte van de geboorte van Isaak
  • Abraham onderhandelt voor Sodom (Genesis 18:16-33) — "Zal de Rechter van de hele aarde niet rechtvaardig oordelen?"
  • De vernietiging van Sodom en Gomorra (Genesis 19) — inhoud voor volwassenen, leeftijdsgevoelig behandeld

De vervulde belofte

  • De geboorte van Isaak (Genesis 21:1-7) — "God heeft mij vreugde gebracht"
  • Hagar en Ismaël worden weggestuurd (Genesis 21:8-21) — de engel in de woestijn
  • Abraham in Beersheba (Genesis 21:22-34) — de put, het verdrag met Abimelech

De akedah — de binding van Isaak

  • Het bevel om Isaak te offeren (Genesis 22:1-2) — de moeilijkste test
  • De reis naar Moriah (Genesis 22:3-8) — drie dagen
  • De binding van Isaak (Genesis 22:9-10) — "de akedah" — leeftijdsgevoelig behandeld
  • Het ram in het struikgewas (Genesis 22:11-14) — "de Heer zal voorzien"

Sarah's dood en de grot

  • De dood van Sarah (Genesis 23) — op 127-jarige leeftijd
  • De grot van Machpelah (Genesis 23:17-20) — Abraham koopt de begraafplaats in Hebron

Isaaks bruid

  • Abrahams dienaar vindt Rebekka (Genesis 24) — het meest uitgebreide verhaal in Genesis
  • De dood van Abraham (Genesis 25:1-11) — op 175-jarige leeftijd, begraven bij Sarah

Waarom Abraham belangrijk is voor de zondagsschool

Drie observaties uit het onderwijzen van Abrahams verhaal:

1. Het geloofsverhaal is universeel

Abraham is het model van geloof voor elke Bijbeltraditie. Joodse, christelijke en islamitische tradities verankeren allemaal in hem als een voorvader van het geloof. Voor de zondagsschool is zijn "laat alles achter en volg Gods oproep" verhaal fundamenteel voor het onderwijzen van wat geloof eruitziet.

2. Het wachten is leerzaam

Abraham wacht 25 jaar tussen Gods belofte van een zoon (Genesis 12, op 75-jarige leeftijd) en de geboorte van Isaak (Genesis 21, op 100-jarige leeftijd). Dit lange wachten is ongebruikelijk in het narratieve tempo van de Bijbel, en het leert iets wat kinderen zelden ergens anders tegenkomen — dat Gods timing niet de onze is, en dat geloof betekent vertrouwen door lange vertragingen heen.

3. Het karakter is moreel complex

Abraham is niet perfect. Hij stelt Sarah twee keer voor als zijn zus (Genesis 12 en 20). Hij probeert Gods belofte te vervullen via Hagar in plaats van te wachten. Hij onderhandelt met God over Sodom. Het realisme maakt hem leerzaam.

Zondagsschool workflow voor Abraham

Een 5-weken Abraham eenheid:

Week 1 — Gods oproep

  • Lees Genesis 12:1-9
  • Kleur de scène van het vertrek uit Ur
  • Discussie: "God vroeg Abraham om alles achter te laten. Wat is iets moeilijks dat God jou misschien vraagt om achter te laten?"

Week 2 — De belofte van sterren

  • Lees Genesis 15
  • Kleur de scène van de sterrenhemel
  • Discussie: "God beloofde Abraham meer nakomelingen dan de sterren. Welke beloftes heeft God jou gedaan?"

Week 3 — De drie bezoekers

  • Lees Genesis 18:1-15
  • Kleur de scène van de drie bezoekers bij Mamre
  • Discussie: "Sarah lachte toen ze de belofte hoorde. Heb je ooit gelachen om iets dat onmogelijk leek?"

Week 4 — De geboorte van Isaak

  • Lees Genesis 21:1-7
  • Kleur de scène van de familieviering
  • Discussie: "Abraham wachtte 25 jaar. Wat helpt ons om te blijven geloven als we moeten wachten?"

Week 5 — Berg Moriah

  • Lees Genesis 22 (leeftijdsappropriaten versie)
  • Kleur de scène van het ram in het struikgewas (niet de binding zelf voor de kinderen)
  • Discussie: "Abraham vertrouwde God zelfs toen het heel moeilijk was. Wat betekent het om God te vertrouwen in moeilijke momenten?"
  • Verbinding: Het ram sterft in de plaats van Isaak — wijst vooruit naar Jezus die voor ons sterft

Deze 5-weken Abraham eenheid biedt kinderen substantiële betrokkenheid bij de oprichters patriarch van het volk van God.

Leeftijdsbeleid over de binding van Isaak (de akedah)

De akedah is theologisch centraal maar emotioneel intens. Ons leeftijdsbeleid:

Peuters (leeftijd 3-5)

Niet afgebeeld. Het verhaal is te complex emotioneel voor peuters. We beginnen het Abraham-materiaal met de oproep en slaan de akedah over.

Kinderen (leeftijd 5-10)

Verteld maar visueel ingehouden. We beelden de redding van het ram in het struikgewas uit, niet het moment van de binding met het mes. De onderwijzende nadruk ligt op God die voorziet.

Tieners (leeftijd 11-14)

Volledige narratieve betrokkenheid. De theologische diepgang — de vooruitwijzing naar Christus' offer, de test van geloof, de Hebreeën 11 interpretatie — is leeftijdsappropriaten.

Volwassenen

Volledige complexe betrokkenheid, inclusief volwassen interpretatieve aantekeningen die putten uit Joodse, Christelijke en moderne theologische lezingen.

Redactionele normen voor Abraham-inhoud

Standaard redactioneel beleid is van toepassing. Drie Abraham-specifieke notities:

Historische en culturele nauwkeurigheid

De setting in het Mesopotamië van het Bronzen Tijdperk (Ur der Chaldeeën), de reis naar Kanaän, de woestijnkampementen, de Hettitische stijl vastgoedtransacties in Genesis 23 — deze worden afgebeeld met aandacht voor de archeologie van het vroege tweede millennium voor Christus patriarchale leven.

Iconografische conventies

Abraham wordt afgebeeld met consistente conventies:

  • Oude man met volle baard — patriarch-stijl
  • Lange vloeiende gewaden — Bronzen Tijdperk stijl
  • Staf in wandel scènes
  • Sterren als visueel motief (Genesis 15:5)
  • Het ram als iconografisch anker (Genesis 22)

Cross-tradition gebruik

Abraham wordt gedeeld tussen Joodse, Christelijke en Islamitische tradities. Onze pagina's zijn geschikt voor Christelijk gebruik; Joodse en Islamitische opvoeders zijn welkom om ze te gebruiken met de juiste framing voor hun traditie.

Wat komt er aan voor Abraham-inhoud

Publicatieprioriteiten:

  • Het Abrahamitische verbond in volwassen Bijbelstudieformaat
  • De Abrahamitische stamboom — visuele genealogie door Isaak, Jakob en de twaalf stammen
  • Abraham en Melchizedek — voor de Eucharistische typologie in Hebreeën
  • De gastvrijheid van Abraham — Oosters Orthodox iconografische traditie (de drie bezoekers als de Drie-eenheid)

Als je een Abraham-eenheid onderwijst, e-mail ons.

Gerelateerde bijbelse figuren en thema's

— Sarah Mitchell, Redacteur Christelijke Educatie