Kleurplaten van Maria — Gratis Printable Bijbelpagina's

Gratis kleurplaten van Maria, de moeder van Jezus, met de Aankondiging, Geboorte, Bezoeking en Heilige Familie. Perfect voor Advent en Kerst Zondagsschool.

Alle pagina's

We voegen elke week nieuwe pagina's toe. Kom binnenkort terug of bekijk onze andere collecties.

Maria, Moeder van Jezus kleurplaten — van Aankondiging tot Pinksteren

Maria is de meest afgebeelde vrouw in de westerse kunstgeschiedenis. Van Byzantijnse pictogrammen tot Renaissance-altaarstukken tot hedendaagse katholieke devotionele beeldspraak, geen andere vrouwelijke figuur heeft vergelijkbare artistieke aandacht gekregen over tweeduizend jaar. Voor christelijke kinderbediening — katholiek, orthodox, anglicaans en vele protestantse tradities — is Maria een centrale figuur in het kerstverhaal en een model van gelovige reactie op Gods roeping. In de Nederlandse en Vlaamse katholieke traditie is de Mariale devotie bijzonder centraal — met Onze Lieve Vrouwe Sterre der Zee in Maastricht als het belangrijkste Nederlandse Mariale heiligdom en Onze Lieve Vrouwe van Scherpenheuvel als het Vlaamse nationale Mariale heiligdom dat jaarlijks miljoenen pelgrims trekt.

Deze Maria-sectie bevat elke pagina op de site die de Heilige Maagd Maria afbeeldt — van de Aankondiging tot Pinksteren, met inbegrip van de katholieke Mariale devotionele beelden, de na-Opstanding Bijbelse scènes en de oecumenisch toegankelijke evangelische verhalende pagina's.

Wat de Maria-catalogus dekt

Aankondiging en Bezoek aan Elisabet

  • De Aankondiging (Lucas 1:26-38) — Gabriël kondigt de ontvangenis aan — het evangelie van 25 maart (Maria Boodschap)
  • Het Bezoek aan Elisabet (Lucas 1:39-56) — Maria bezoekt Elisabet, het Magnificat — het feest van 31 mei
  • Het Magnificat — Maria's lofzang, geschikt voor oudere kinderen en volwassenen

Kerstverhalen

  • De reis naar Bethlehem (Lucas 2:1-5) — centraal voor de Nederlandse en Vlaamse levende kerststal-traditie, vooral in zuid-Nederland en Vlaanderen
  • De Geboorte van Christus (Lucas 2:6-7) — Maria houdt de pasgeborene vast
  • Maria met de herders (Lucas 2:15-20)
  • De Opdracht in de Tempel (Lucas 2:22-38) — de profetie van Simeon — Maria-Lichtmis op 2 februari, traditioneel gevierd met kaarsenwijding

Het vroege leven van Jezus

  • De vlucht naar Egypte (Matteüs 2:13-18) — Maria, Jozef en het kind
  • De twaalfjarige Jezus in de Tempel (Lucas 2:41-52) — Maria vindt haar zoon

Jezus' openbare bediening

  • De Bruiloft te Kana (Johannes 2:1-12) — Maria's instructie: "Doe maar wat hij jullie zegt" (NBV21) — het evangelie dat de Mariale voorspraak onderwijst
  • Maria bezoekt Jezus tijdens de bediening (Matteüs 12:46-50, Marcus 3:31-35, Lucas 8:19-21)

De Passie en Opstanding

  • Maria aan de voet van het Kruis (Johannes 19:25-27) — "Vrouw, dat is uw zoon" — het moment waaruit de katholieke traditie Maria's geestelijke moederschap over alle christenen afleidt
  • De Pietà — Maria houdt het lichaam van Jezus (traditioneel, gebaseerd op de evangelische begrafenisverhalen) — centraal voor de devotie tot Onze Lieve Vrouwe van Smarten (Mater Dolorosa), diep geworteld in de Nederlandse en Vlaamse volksvroomheid, vooral in de Goede Vrijdag-processies (Bloedprocessie van Boxmeer, Heilige Bloedprocessie van Brugge — beide UNESCO-erfgoed)
  • Maria in de Bovenzaal op Pinksteren (Handelingen 1:14, 2:1-4) — de Moeder van de Kerk

Katholieke Mariale devotionele inhoud

Voor katholieke gebruikers publiceren we toegewijde Mariale devotionele pagina's verder dan de evangelische verhalen:

Mariale verschijningen en feesten — centrale Nederlandse en Vlaamse devoties

  • Onze Lieve Vrouwe Sterre der Zee (Maastricht) — het hoofdheiligdom van Maria in Nederland, de jaarlijkse Sterre der Zee-processie is de oudste ononderbroken Mariale processie van Nederland
  • Onze Lieve Vrouwe van Scherpenheuvel (België) — het Vlaamse nationale Mariale heiligdom, jaarlijks bezocht door honderdduizenden pelgrims
  • Onze Lieve Vrouwe ter Nood (Heiloo) — Nederlands Mariaal heiligdom met genade-image uit 1409
  • Onze Lieve Vrouwe van Halle (België) — Zwarte Madonna uit de 12e eeuw, beroemd Vlaams Mariaal heiligdom
  • Onze Lieve Vrouwe van Kevelaer (Duitsland-België grens) — Mariaal heiligdom dat veel Nederlandse en Vlaamse pelgrims trekt
  • Onze Lieve Vrouwe van het H. Hart (Boxmeer) — verbonden met de Bloedprocessie
  • Onze Lieve Vrouwe van Banneux (België) — verschijningen aan Mariette Beco in 1933, erkende verschijning
  • Onze Lieve Vrouwe van Beauraing (België) — verschijningen aan vijf kinderen in 1932-1933, erkende verschijning
  • Onze Lieve Vrouwe van Fátima (13 mei) — de verschijningen van 1917 aan drie herders in Portugal, devotie uitgebreid in het Nederlandstalige gebied
  • Onze Lieve Vrouwe van Lourdes (11 februari) — de verschijningen van 1858 aan Heilige Bernadette in Frankrijk
  • De Onbevlekte Ontvangenis (8 december) — het dogma van de ontvangenis van Maria zonder erfzonde — gemarkeerd in het katholiek Nederlandse en Vlaamse kerkelijk jaar

Mariale dogma's (in leeftijdsgerichte vorm)

  • De Moeder van God (Theotokos) — gedefinieerd in Efeze 431
  • De Onbevlekte Ontvangenis — gedefinieerd door Paus Pius IX in 1854
  • Maria Tenhemelopneming (15 augustus) — gedefinieerd door Paus Pius XII in 1950 — feestdag in België (niet in Nederland)
  • De Hemelkoningin — kroningsbeeldspraak

Mariale devotionele praktijken

  • De Rozenkrans — zie onze rozenkranssectie voor de 20 mysteries — centraal in de Nederlandse en Vlaamse spiritualiteit (oktober is de rozenkransmaand)
  • Het Memorare-gebed — het gebed van Sint Bernard van Clairvaux, geïllustreerd
  • Het Salve Regina — de slotantifoon van de Rozenkrans
  • Het Angelus — het middaggebed, traditioneel gebeden bij het luiden van de Angelusklok in Nederlandse en Vlaamse katholieke kerken
  • "O Maria, die zonder zonde ontvangen zijt" — traditionele Nederlandse Mariale aanroeping
  • Mariale feestdag-pictogrammen — voor de belangrijkste Mariale feesten

Zondagsschool- en catechese-werkwijze met Mariale inhoud

Verschillende christelijke tradities integreren Mariale inhoud verschillend:

Katholieke catechese-werkwijze (Nederlandse en Vlaamse parochiecatechese)

Maria verschijnt het hele jaar door: Advent (Aankondiging), Kerstmis (Geboorte van Christus), Veertigdagentijd (Pietà, Smartmoeder, Kruisweg), Pasen (na-Opstandingsverschijningen), mei (de traditionele Mariamaand, Meimaand van Maria), oktober (de rozenkransmaand), augustus (Maria Tenhemelopneming — in België feestdag), december (Onbevlekte Ontvangenis). In Nederland en België zijn de Maria-meimaand-vieringen diep geworteld in de katholieke cultuur — avondvieringen in parochiekerken met het bidden van de litanie van Loreto en het zingen van Mariale liederen, vooral levend in het katholieke zuiden van Nederland en in Vlaanderen.

Protestantse zondagsschool-werkwijze

Maria verschijnt voornamelijk in het kerstcurriculum. De Nederlandse en Vlaamse hoofdprotestantse tradities (Protestantse Kerk in Nederland, Vrijgemaakte Gereformeerde, Nederlands Gereformeerde) bevatten de Aankondiging en het Magnificat substantiëler ; evangelische tradities neigen zich te richten op de Geboorte-scène.

Oosters-orthodoxe werkwijze

Maria (de Theotokos) staat centraal in het orthodoxe geestelijke leven. Onze volwassenen-ingewikkelde Maria-pagina's putten uit de oosterse iconografische traditie, geschikt voor orthodox parochiegebruik (de orthodoxe gemeenschap in Nederland is aanzienlijk, vooral Russisch en Grieks).

Hoe wij Maria afbeelden

Op alle pagina's wordt Maria afgebeeld met consistente iconografische conventies:

Kleursymboliek

  • Blauwe mantel — de dominante kleur, vertegenwoordigt hemelse genade
  • Witte of rode sluier — varieert naar gelang traditie (rood is meer oosters-orthodox ; wit is meer westers-katholiek)
  • Gouden halo in volwassenen-devotionele pagina's — volgens gevestigde iconografische traditie

Houding

  • Handen gevouwen in gebed — de meest voorkomende houding
  • Het Christuskind vasthoudend — in geboorte- en devotionele afbeeldingen
  • Knielend — in scènes van het ontvangen van de engelenboodschap
  • Staand bij het kruis — in passieverhalen

Leeftijd

  • Jonge vrouw (midden tienerjaren tot begin twintig) in Aankondigings- en Geboortescènes — historisch accuraat voor eerste-eeuwse Joodse vrouwen op huwbare leeftijd
  • Volwassen moeder (twintigers tot dertigers) tijdens Jezus' openbare bediening
  • Oudere vrouw (veertigers tot vijftigers) in passie- en Pinksterscènes

Setting

  • Interieur van Nazaret voor de Aankondiging — eenvoudig huis, schaarse meubels
  • Stal van Bethlehem voor de Geboorte van Christus
  • Calvaria en Jeruzalem voor de passieverhalen
  • Maastricht, Scherpenheuvel, Heiloo, Lourdes, Fátima voor de bijbehorende Mariale verschijningen

Waarom wij Mariale inhoud publiceren

Voor oecumenische duidelijkheid: wij publiceren Mariale inhoud omdat Maria in de canonieke evangeliën staat, en omdat Maria centraal belangrijk is voor substantiële christelijke tradities (katholiek, orthodox, anglicaans, luthers, en in toenemende mate evangelisch na N.T. Wright-receptie).

Wij nemen geen denominationele standpunten in over betwiste Mariale dogma's. De Onbevlekte Ontvangenis en Tenhemelopneming worden gepresenteerd als katholieke dogma's — katholieke gebruikers zullen ze herkennen, protestantse gebruikers zullen de context begrijpen. Wij argumenteren niet voor of tegen deze dogma's op de pagina's zelf.

Voor protestantse gebruikers die zich ongemakkelijk voelen bij expliciete Mariale devotionele inhoud, werken onze evangelische verhalende Maria-pagina's (Aankondiging, Geboorte, voet van het Kruis, Pinksteren) zonder de devotionele laag. Voor katholieke gebruikers is de volledige Mariale catalogus inclusief de dogmatische inhoud beschikbaar.

Redactionele standaarden voor Maria-inhoud

Het standaard redactioneel beleid is van toepassing. Drie Maria-specifieke aantekeningen:

Theologische precisie over betwiste dogma's

Wij volgen de katholieke leer waar katholieke dogma's expliciet zijn (Onbevlekte Ontvangenis, Tenhemelopneming, Moeder van God). Wij volgen het evangelische verhaal waar de canonieke tekst expliciet is. Waar tradities verschillen, publiceren wij de varianten apart in plaats van te mengen.

Iconografische nauwkeurigheid

Wij volgen de gevestigde iconografische conventies van het oosters-orthodoxe christendom (voor ingewikkelde pagina's voor volwassenen), het westers-katholicisme (voor Mariale devotionele pagina's) en het oecumenisch protestantisme (voor evangelische verhalende pagina's). Wij vinden geen nieuwe iconografische conventies uit voor Maria.

Cultureel respect

Maria wordt afgebeeld als een eerste-eeuwse Joodse vrouw met Midden-Oosterse trekken. Voor de Mariale verschijningen (Sterre der Zee, Scherpenheuvel, Lourdes, Fátima) volgen wij de gevestigde afbeeldingen van die tradities — Onze Lieve Vrouwe Sterre der Zee wordt afgebeeld zoals haar genade-image uit de 13e eeuw in de Basiliek van Onze Lieve Vrouwe in Maastricht, met haar kroon en kindje Jezus op de arm.

Wat komt er hierna voor Maria-inhoud

Publicatieprioriteiten in de komende 90 dagen:

  • De Zeven Smarten van Maria — als begeleiding bij de Kruisweg
  • De Mariale feestdagkalender — geïllustreerde pagina's voor elk belangrijk Mariaal feest
  • Maria in de Oudtestamentische typologie — katholieke theologische volwassenenpagina's over Mariale Oudtestamentische voorafbeeldingen
  • Reeks van "Wees gegroet Maria"-gebedkaarten — voor catecheseprogramma's voor de eerste klas
  • Geschiedenis van Mariale kunst — voor contemplatief volwassenengebruik, geïllustreerd overzicht van de Mariale iconografische traditie
  • De volledige Nederlandse en Vlaamse Mariale verschijningen — één tekening per Nederlands en Vlaams Mariaal heiligdom (Maastricht, Scherpenheuvel, Heiloo, Banneux, Beauraing, Halle, Kevelaer)
  • De Mei-meditatieboek — geïllustreerde pagina's voor 31 dagen Mariale meimaand

Als uw parochie of gezin specifieke Mariale inhoud wil, schrijf ons.

Verwante Bijbelse personages en katholieke devoties

— Sarah Mitchell, Redacteur Christelijke Educatie