Páginas para Colorir Maria Madalena — Grátis para Imprimir
Páginas para colorir de Maria Madalena — primeira testemunha da Ressurreição de Jesus, discípula amada.
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Páginas para colorir de Maria Madalena — primeira testemunha da Ressurreição
Maria Madalena é mencionada mais do que qualquer outra mulher nos evangelhos, exceto Maria, mãe de Jesus. Ela é identificada pelos escritores do evangelho como a discípula da qual Jesus expulsou sete demônios, a mulher que apoiou seu ministério financeiramente (Lucas 8:1-3), uma das mulheres que permaneceu na cruz quando a maioria dos discípulos homens havia fugido, a primeira testemunha do túmulo vazio e a primeira pessoa a quem Jesus ressuscitado apareceu e falou. Para muitos na igreja primitiva, ela carregava o título de "Apóstola dos Apóstolos" — a que trouxe primeiro a notícia da ressurreição aos onze.
Esta seção de Maria Madalena contém todas as páginas do site que retratam Maria de Magdala, com foco particular em seu papel central na narrativa da ressurreição.
As principais cenas de Maria Madalena
Ministério Galileu
- Jesus cura Maria Madalena (Lucas 8:2, Marcos 16:9) — sete demônios expulsos
- Maria Madalena entre as mulheres que apoiavam Jesus (Lucas 8:1-3) — apoio financeiro
- Maria Madalena no casamento em Caná (tradicional) — às vezes retratada, embora não explícito no relato de João
A Paixão
- Maria Madalena aos pés da cruz (João 19:25, Mateus 27:55-56, Marcos 15:40-41) — uma das mulheres que ficou
- Maria Madalena no sepultamento (Mateus 27:61, Marcos 15:47, Lucas 23:55) — observando onde Jesus foi colocado
A Ressurreição
- As mulheres chegando ao túmulo (Mateus 28:1, Marcos 16:1-2, Lucas 24:1-3, João 20:1) — na manhã de domingo
- O túmulo vazio (Mateus 28:5-7, Marcos 16:5-7, Lucas 24:4-8, João 20:11-13) — o anúncio do anjo
- Maria Madalena encontrando Jesus ressuscitado (João 20:11-18) — a cena de Maria Madalena mais ilustrada — "Rabboni!" — o momento do reconhecimento
- Maria Madalena anunciando a ressurreição aos apóstolos (João 20:18) — "Eu vi o Senhor"
Por que Maria Madalena é importante para o ministério feminino
Em uma era de crescente ênfase nas mulheres na liderança e discipulado cristão, Maria Madalena se tornou uma figura central em várias tradições:
Para grupos de mulheres católicas
O Papa Francisco elevou o dia da festa de Maria Madalena de uma memória para uma festa em 2016 — o mesmo nível dos apóstolos homens — explicitamente para honrá-la como "Apóstola dos Apóstolos." Retiro de mulheres católicas cada vez mais a apresentam como uma figura central.
Para o estudo bíblico feminino protestante
A transformação de Maria Madalena de mulher quebrantada (os sete demônios) a discípula fiel e primeira testemunha se torna um poderoso arco narrativo para o estudo bíblico feminino. Sua lealdade na cruz (quando a maioria dos discípulos homens fugiu) e sua comissão na ressurreição lhe conferem uma posição única.
Para conversas sobre liderança evangélica
O papel das mulheres na liderança da igreja é contestado em círculos evangélicos. A comissão de Maria Madalena para "ir e contar" (João 20:17-18) é cada vez mais citada como justificativa bíblica para os ministérios de pregação e ensino das mulheres.
Fluxo de trabalho de Maria Madalena para o estudo bíblico adulto
Para grupos de estudo bíblico feminino que estão fazendo uma unidade sobre Maria Madalena:
Sessão 1 — Cura e discipulado
- Leia Lucas 8:1-3 e Marcos 16:9
- Colora a cena de discipulado inicial
- Discussão: "O que significa que Jesus curou Maria antes de chamá-la? Como a cura nos prepara para seguir?"
Sessão 2 — Na cruz
- Leia João 19:25-27 e Mateus 27:55-61
- Colora a cena aos pés da cruz
- Discussão: "Maria ficou quando a maioria dos discípulos fugiu. O que permite que algumas pessoas fiquem quando outras correm?"
Sessão 3 — No túmulo
- Leia João 20:1-18
- Colora a cena do túmulo vazio
- Discussão: "Maria reconheceu Jesus quando ele disse seu nome. Quando Jesus 'disse seu nome' em sua vida?"
Sessão 4 — Apóstola dos Apóstolos
- Leia João 20:17-18
- Colora a cena do anúncio
- Discussão: "O primeiro trabalho de Maria foi ir e contar. O que somos chamados a ir e contar?"
Esta unidade de 4 sessões sobre Maria Madalena oferece às mulheres um envolvimento substancial com uma das figuras femininas mais importantes do Novo Testamento.
Corrigindo a identificação histórica errônea
Por séculos, Maria Madalena foi confundida com outras duas mulheres nos evangelhos: a "mulher pecadora" que ungiu os pés de Jesus na casa do fariseu (Lucas 7:36-50) e Maria de Betânia (irmã de Lázaro, João 11). Essa confusão tornou-se dominante no cristianismo ocidental após o sermão do Papa Gregório Magno em 591, identificando todas as três mulheres como uma só pessoa. A confusão levou à identificação errônea de Maria Madalena como uma ex-prostituta — uma caracterização sem base bíblica.
A pesquisa católica moderna (desde a revisão de 1969 do Calendário Romano) e a pesquisa protestante tratam Maria Madalena como uma mulher distinta da mulher pecadora e de Maria de Betânia. Os sete demônios (Lucas 8:2) sugerem que ela sofria de aflição espiritual ou física, não de pecado sexual.
Nossa abordagem editorial: Maria Madalena é retratada como a mulher que os evangelhos realmente descrevem — uma discípula fiel, apoiadora financeira e testemunha da Ressurreição. Não a retratamos como uma ex-prostituta (uma identificação errônea), e não a retratamos em seu casamento com Jesus ou outras tradições extracanonicais dos evangelhos gnósticos e ficção especulativa moderna.
Padrões editoriais para o conteúdo de Maria Madalena
A política editorial padrão se aplica. Três notas específicas sobre Maria Madalena:
Precisão bíblica
Seguimos apenas os relatos canônicos dos evangelhos sobre Maria Madalena. O Evangelho de Maria gnóstico e textos não canônicos semelhantes não são usados como fontes. A identificação errônea tradicional dominante no Ocidente (como a mulher pecadora de Lucas 7) é corrigida, não perpetuada.
Convenções iconográficas
- Cabelos longos, às vezes vermelhos na tradição católica ocidental (o cabelo vermelho é iconográfico, não histórico)
- Segurando um vaso de alabastro (extraído da confusão da mulher que unge, agora às vezes preservado como um atalho iconográfico para "unção de corpos")
- Postura penitente na tradição católica ocidental (a Madalena como o modelo de penitente — embora isso derive da confusão que foi corrigida)
- Representação ortodoxa oriental — segurando um ovo vermelho (da tradição de Maria Madalena apresentando um ovo ao Imperador Tibério que se tornou vermelho, simbolizando a Ressurreição)
Oferecemos opções iconográficas ocidentais e orientais nas páginas devocionais para adultos, com o contexto apropriado para cada uma.
Dia da festa
- 22 de julho — universal tanto no cristianismo ocidental quanto oriental
- Elevado ao nível de "festa" na Igreja Católica em 2016
Maria Madalena católica vs protestante
Ambas as tradições afirmam sua importância. A tradição católica a celebra como uma santa com um dia de festa importante. A tradição protestante a foca como um modelo de discípula e primeira testemunha, sem o quadro formal de santidade.
O que vem a seguir para o conteúdo de Maria Madalena
Prioridades de publicação:
- As quatro cenas de testemunho pós-Ressurreição — Maria Madalena no túmulo, com o anjo, reconhecendo Jesus, anunciando
- O pacote de mulheres que apoiavam o ministério de Jesus — Maria Madalena, Joana, Susana, outras
- Pacote devocional católico de Santa Maria Madalena — para o dia da festa de 22 de julho
- Maria Madalena na história da arte — páginas contemplativas para adultos baseadas em Caravaggio, Donatello, outros
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— Sarah Mitchell, Editora de Educação Cristã