Abraham Malvorlagen — Kostenlose Printable Bible Seiten

Kostenlose Malvorlagen von Abraham — Vater des Glaubens, seine Reise von Ur, das Opfer Isaaks und der Bund mit Gott unter dem Sternenhimmel.

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Abraham Malvorlagen — der Vater des Glaubens, der Freund Gottes

Abraham ist der Gründungsvater des Volkes Israel — und das Neue Testament betont, der geistliche Vorfahre jedes christlichen Gläubigen zu sein (Römer 4, Galater 3). Seine Geschichte, die in 1. Mose 12 mit Gottes Ruf beginnt, Ur der Chaldäer zu verlassen, zieht sich durch zwölf Kapitel der Genesis und wirft einen langen Schatten über den Rest der Schrift. Für die Sonntagsschule ist Abraham der Punkt, an dem der narrative Bogen des Alten Testaments nach den urzeitlichen Kapiteln von 1. Mose 1-11 wirklich beginnt.

Dieser Abraham-Bereich enthält jede Seite auf der Website, die Abraham darstellt, von seinem Ruf in Ur bis zur beinahe-Opferung Isaaks.

Die wichtigsten Abraham-Szenen

Der Ruf

Gott ruft Abram in Ur (1. Mose 12,1-3) — "Gehe aus deinem Land und von deiner Verwandtschaft und aus deines Vaters Haus in das Land, das ich dir zeigen werde"
Die Reise nach Kanaan (1. Mose 12,4-9) — Abram, Sarai, Lot und der Haushalt
Der erste Altar in Sichem (1. Mose 12,6-7) — Gottes Verheißung des Landes

Frühe Konflikte und Treue

Abram und Lot trennen sich (1. Mose 13) — Lot wählt die wohlbewässerte Ebene
Die Rettung Lots (1. Mose 14) — Abram und seine 318 Männer besiegen die vier Könige
Melchisedek segnet Abram (1. Mose 14,18-20) — Brot, Wein und der priesterliche Segen
Gottes Bund mit Abram (1. Mose 15) — "Sieh gen Himmel und zähle die Sterne"
Hagar und Ismael (1. Mose 16) — die Komplikation menschlicher Versuche, Gottes Versprechen zu erfüllen

Der vertiefte Bund

Der Bund der Beschneidung (1. Mose 17) — Abram wird Abraham, Sarai wird Sarah
Die drei Besucher in Mamre (1. Mose 18,1-15) — die Verheißung der Geburt Isaaks
Abraham handelt für Sodom (1. Mose 18,16-33) — "Wird nicht der Richter der ganzen Erde recht handeln?"
Die Zerstörung von Sodom und Gomorra (1. Mose 19) — Inhalte für Erwachsene, altersgerecht behandelt

Das erfüllte Versprechen

Die Geburt Isaaks (1. Mose 21,1-7) — "Gott hat mir Freude gemacht"
Hagar und Ismael werden fortgeschickt (1. Mose 21,8-21) — der Engel in der Wüste
Abraham in Beerscheba (1. Mose 21,22-34) — der Brunnen, der Vertrag mit Abimelech

Die Akedah — die Bindung Isaaks

Der Befehl, Isaak zu opfern (1. Mose 22,1-2) — der härteste Test
Die Reise nach Moriah (1. Mose 22,3-8) — drei Tage
Die Bindung Isaaks (1. Mose 22,9-10) — "die Akedah" — altersgerecht behandelt
Der Widder im Gestrüpp (1. Mose 22,11-14) — "der Herr wird für sich sorgen"

Sarahs Tod und die Höhle

Der Tod von Sarah (1. Mose 23) — im Alter von 127 Jahren
Die Höhle von Machpela (1. Mose 23,17-20) — Abraham kauft die Begräbnisstätte in Hebron

Isaaks Braut

Abrahams Diener findet Rebekka (1. Mose 24) — die längste Erzählung in der Genesis
Der Tod Abrahams (1. Mose 25,1-11) — im Alter von 175 Jahren, beigesetzt bei Sarah

Warum Abraham für die Sonntagsschule wichtig ist

Drei Beobachtungen aus dem Unterrichten von Abrahams Geschichte:

1. Die Glaubensgeschichte ist universell

Abraham ist das Modell des Glaubens für jede Bibeltradition. Jüdische, christliche und muslimische Traditionen verankern sich alle in ihm als Glaubensvorfahren. Für die Sonntagsschule ist sein "alles verlassen und Gottes Ruf folgen"-Bogen grundlegend, um zu lehren, wie Glauben aussieht.

2. Das Warten ist lehrbar

Abraham wartet 25 Jahre zwischen Gottes Verheißung eines Sohnes (1. Mose 12, im Alter von 75) und der Geburt Isaaks (1. Mose 21, im Alter von 100). Dieses lange Warten ist im Erzähltempo der Bibel ungewöhnlich und lehrt etwas, das Kinder selten anderswo erleben — dass Gottes Timing nicht unser Timing ist und Glauben bedeutet, durch lange Verzögerungen zu vertrauen.

3. Der Charakter ist moralisch komplex

Abraham ist nicht perfekt. Er gibt Sarah zweimal als seine Schwester aus (1. Mose 12 und 20). Er versucht, Gottes Versprechen durch Hagar zu erfüllen, anstatt zu warten. Er handelt mit Gott über Sodom. Der Realismus macht ihn lehrbar.

Sonntagsschul-Workflow für Abraham

Ein 5-wöchiges Abraham-Einheit:

Woche 1 — Gottes Ruf

Lese 1. Mose 12,1-9
Male die Szene des Verlassens von Ur
Diskussion: "Gott bat Abraham, alles zu verlassen. Was ist etwas Schwieriges, das Gott dich vielleicht bitten könnte, hinter dir zu lassen?"

Woche 2 — Das Versprechen der Sterne

Lese 1. Mose 15
Male die Szene des sternenübersäten Himmels
Diskussion: "Gott versprach Abraham mehr Nachkommen als die Sterne. Welche Versprechen hat Gott dir gemacht?"

Woche 3 — Die drei Besucher

Lese 1. Mose 18,1-15
Male die Szene der drei Besucher in Mamre
Diskussion: "Sarah lachte, als sie das Versprechen hörte. Hast du jemals über etwas gelacht, das unmöglich schien?"

Woche 4 — Die Geburt Isaaks

Lese 1. Mose 21,1-7
Male die Szene der Familienfeier
Diskussion: "Abraham wartete 25 Jahre. Was hilft uns, weiter zu glauben, wenn wir warten müssen?"

Woche 5 — Der Berg Moriah

Lese 1. Mose 22 (altersgerechte Version)
Male die Szene des Widders im Gestrüpp (nicht die Bindung selbst für die Kinderstufe)
Diskussion: "Abraham vertraute Gott, selbst als es sehr schwer war. Was bedeutet es, Gott in schwierigen Momenten zu vertrauen?"
Verbindung: Der Widder stirbt an Isaaks Stelle — weist auf Jesus hin, der für uns stirbt

Diese 5-wöchige Abraham-Einheit gibt Kindern eine substanzielle Auseinandersetzung mit dem Gründungsvater des Volkes Gottes.

Altersstufenrichtlinien zur Bindung Isaaks (die Akedah)

Die Akedah ist theologisch zentral, aber emotional intensiv. Unsere Altersrichtlinien:

Vorschule (3-5 Jahre)

Nicht dargestellt. Die Erzählung ist emotional zu komplex für Vorschulkinder. Wir beginnen mit dem Abraham-Material beim Ruf und überspringen die Akedah.

Kinder (5-10 Jahre)

Erzählt, aber visuell zurückhaltend. Wir stellen die Rettung des Widders im Gestrüpp dar, nicht den Moment mit dem Bindemesser. Der Lehrfokus liegt auf Gottes Versorgung.

Jugendliche (11-14 Jahre)

Vollständige narrative Auseinandersetzung. Die theologische Tiefe — die Vorwegnahme von Christi Opfer, der Glaubensprüfung, die Interpretation in Hebräer 11 — ist altersgerecht.

Erwachsene

Vollständige komplexe Auseinandersetzung, einschließlich erwachsenengerechter interpretativer Begleitnotizen, die auf jüdischen, christlichen und modernen theologischen Lesarten basieren.

Redaktionelle Standards für Abraham-Inhalte

Der Standard Redaktionsrichtlinien gilt. Drei spezifische Hinweise zu Abraham:

Historische und kulturelle Genauigkeit

Der bronzezeitliche mesopotamische Kontext (Ur der Chaldäer), die Reise nach Kanaan, die Wüstenlager, die hurritischen Immobiliengeschäfte in 1. Mose 23 — diese werden mit Blick auf die Archäologie des frühen zweiten Jahrtausends v. Chr. und das Leben in der patriarchalen Zeit dargestellt.

Ikonografische Konventionen

Abraham wird mit konsistenten Konventionen dargestellt:

Älterer Mann mit vollem Bart — patriarchalischer Stil
Lange, fließende Gewänder — bronzezeitlicher Stil
Stock in Geh-Szenen
Sterne als visuelles Motiv (1. Mose 15,5)
Der Widder als ikonografischer Anker (1. Mose 22)

Nutzung über Traditionen hinweg

Abraham wird zwischen jüdischen, christlichen und muslimischen Traditionen geteilt. Unsere Seiten sind für die christliche Nutzung geeignet; jüdische und muslimische Pädagogen sind eingeladen, sie mit angemessener Rahmung für ihre Tradition zu verwenden.

Was als Nächstes für Abraham-Inhalte kommt

Veröffentlichungsprioritäten:

Der abrahamitische Bund im Format für Erwachsenengruppen
Der abrahamitische Stammbaum — visuelle Genealogie durch Isaak, Jakob und die zwölf Stämme
Abraham und Melchisedek — für die eucharistische Typologie in Hebräer
Die Gastfreundschaft Abrahams — östlich-orthodoxe ikonografische Tradition (die drei Besucher als Dreifaltigkeit)

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