Páginas para Colorear de María Magdalena — Gratis para Imprimir

Páginas para colorear de María Magdalena — primera testigo de la Resurrección

María Magdalena es nombrada más que cualquier otra mujer en los evangelios, aparte de María, la madre de Jesús. Los escritores de los evangelios la identifican como la discípula de la que Jesús expulsó siete demonios, la mujer que apoyó su ministerio financieramente (Lucas 8:1-3), una de las mujeres que permaneció en la cruz cuando la mayoría de los discípulos varones habían huido, la primera testigo del sepulcro vacío y la primera persona a quien Jesús resucitado se apareció y habló. Para muchos en la iglesia primitiva, ella llevaba el título de "Apóstol de los Apóstoles" — la que primero trajo la noticia de la resurrección a los once.

Esta sección de María Magdalena contiene cada página del sitio que representa a María de Magdala, con un enfoque particular en su papel central en la narrativa de la resurrección.

Las principales escenas de María Magdalena

Ministerio galileo

• Jesús sana a María Magdalena (Lucas 8:2, Marcos 16:9) — siete demonios expulsados
• María Magdalena entre las mujeres que apoyan a Jesús (Lucas 8:1-3) — apoyo financiero
• María Magdalena en la boda de Caná (tradicional) — a veces representada, aunque no explícito en el relato de Juan

La Pasión

• María Magdalena al pie de la cruz (Juan 19:25, Mateo 27:55-56, Marcos 15:40-41) — una de las mujeres que permaneció
• María Magdalena en el entierro (Mateo 27:61, Marcos 15:47, Lucas 23:55) — observando dónde fue puesto Jesús

La Resurrección

• Las mujeres llegando al sepulcro (Mateo 28:1, Marcos 16:1-2, Lucas 24:1-3, Juan 20:1) — temprano en la mañana del domingo
• El sepulcro vacío (Mateo 28:5-7, Marcos 16:5-7, Lucas 24:4-8, Juan 20:11-13) — el anuncio del ángel
• María Magdalena encontrando a Jesús resucitado (Juan 20:11-18) — la escena de María Magdalena más ilustrada — "¡Rabboni!" — el momento del reconocimiento
• María Magdalena anunciando la resurrección a los apóstoles (Juan 20:18) — "He visto al Señor"

Por qué María Magdalena es importante para el ministerio de mujeres

En una era de creciente énfasis en las mujeres en el liderazgo y discipulado cristiano, María Magdalena se ha convertido en una figura central a través de las tradiciones:

Para grupos de mujeres católicas

El Papa Francisco elevó el día de la fiesta de María Magdalena de un memorial a una fiesta en 2016 — el mismo rango que los apóstoles varones — explícitamente para honrarla como "Apóstol de los Apóstoles". Los retiros de mujeres católicas presentan cada vez más a María Magdalena como una figura central.

Para el estudio bíblico de mujeres protestantes

La transformación de María Magdalena de mujer quebrantada (los siete demonios) a discípula fiel y primera testigo se convierte en un poderoso arco narrativo para el estudio bíblico de mujeres. Su lealtad en la cruz (cuando la mayoría de los discípulos varones huyeron) y su comisión en la resurrección le otorgan una posición única.

Para conversaciones sobre liderazgo evangélico

El papel de las mujeres en el liderazgo de la iglesia es objeto de debate en círculos evangélicos. La comisión de María Magdalena de "ir y decir" (Juan 20:17-18) se cita cada vez más como un fundamento bíblico para los ministerios de predicación y enseñanza de mujeres.

Flujo de trabajo de María Magdalena para el estudio bíblico de adultos

Para grupos de estudio bíblico de mujeres que realizan una unidad sobre María Magdalena:

Sesión 1 — Sanación y discipulado

• Leer Lucas 8:1-3 y Marcos 16:9
• Colorear la escena de discipulado temprano
• Discusión: "¿Qué significa que Jesús sanó a María antes de llamarla? ¿Cómo nos prepara la sanación para seguir?"

Sesión 2 — En la cruz

• Leer Juan 19:25-27 y Mateo 27:55-61
• Colorear la escena al pie de la cruz
• Discusión: "María se quedó cuando la mayoría de los discípulos huyeron. ¿Qué permite que algunas personas se queden cuando otras huyen?"

Sesión 3 — En el sepulcro

• Leer Juan 20:1-18
• Colorear la escena del sepulcro vacío
• Discusión: "María reconoció a Jesús cuando él dijo su nombre. ¿Cuándo ha 'dicho tu nombre' Jesús en tu vida?"

Sesión 4 — Apóstol de los Apóstoles

• Leer Juan 20:17-18
• Colorear la escena del anuncio
• Discusión: "El primer trabajo de María fue ir y decir. ¿A qué estamos llamados a ir y decir?"

Esta unidad de 4 sesiones sobre María Magdalena brinda a las mujeres un compromiso sustantivo con una de las figuras femeninas más importantes del Nuevo Testamento.

Corrigiendo la identificación histórica errónea

Durante siglos, María Magdalena fue confundida con otras dos mujeres en los evangelios: la "mujer pecadora" que ungió los pies de Jesús en casa del fariseo (Lucas 7:36-50) y María de Betania (hermana de Lázaro, Juan 11). Esta confusión se volvió dominante en el cristianismo occidental después del sermón del Papa Gregorio Magno en 591, que identificó a las tres mujeres como una sola persona. La confusión llevó a la identificación errónea de María Magdalena como una ex-prostituta — una caracterización sin base bíblica.

La erudición católica moderna (desde la revisión de 1969 del Calendario Romano) y la erudición protestante tratan a María Magdalena como una mujer distinta de la mujer pecadora y de María de Betania. Los siete demonios (Lucas 8:2) sugieren que ella sufrió de aflicción espiritual o física, no de pecado sexual.

Nuestro enfoque editorial: María Magdalena es representada como la mujer que los evangelios realmente describen — una discípula fiel, apoyo financiero y testigo de la Resurrección. No la representamos como una ex-prostituta (una identificación errónea), y no la representamos en su boda con Jesús ni en otras tradiciones extracanonicas de los evangelios gnósticos y la ficción especulativa moderna.

Estándares editoriales para el contenido de María Magdalena

Se aplica la política editorial estándar. Tres notas específicas sobre María Magdalena:

Precisión bíblica

Seguimos únicamente los relatos evangélicos canónicos de María Magdalena. El Evangelio de María gnóstico y textos no canónicos similares no se utilizan como fuentes. La identificación errónea tradicional dominante en Occidente (como la mujer pecadora de Lucas 7) se corrige, no se perpetúa.

Convenciones iconográficas

• Cabello largo, a veces rojo en la tradición católica occidental (el cabello rojo es iconográfico, no histórico)
• Sosteniendo un frasco de alabastro (extraído de la confusión con la mujer que ungió, ahora a veces preservado como un atajo iconográfico para "ungimiento de cuerpos")
• Postura penitente en la tradición católica occidental (la Magdalena como el modelo de penitente — aunque esto proviene de la confusión que ha sido corregida)
• Representación ortodoxa oriental — sosteniendo un huevo rojo (de la tradición de que María Magdalena presentó un huevo al emperador Tiberio que se volvió rojo, simbolizando la Resurrección)

Proporcionamos opciones iconográficas tanto occidentales como orientales en las páginas de devoción para adultos, con el contexto apropiado para cada una.

Día de la fiesta

• 22 de julio — universal en el cristianismo occidental y oriental
• Elevado al rango de "fiesta" en la Iglesia Católica en 2016

María Magdalena católica vs protestante

Ambas tradiciones afirman su importancia. La tradición católica la celebra como una santa con un día de fiesta importante. La tradición protestante se centra en ella como un modelo de discípula y primera testigo, sin el marco formal de santidad.

Qué viene a continuación para el contenido de María Magdalena

Prioridades de publicación:

• Las cuatro escenas de testigos post-resurrección — María Magdalena en el sepulcro, con el ángel, reconociendo a Jesús, anunciando
• El paquete de mujeres que apoyan el ministerio de Jesús — María Magdalena, Juana, Susana, entre otras
• Paquete de devoción católica de Santa María Magdalena — para el día de fiesta del 22 de julio
• María Magdalena en la historia del arte — páginas contemplativas para adultos basadas en Caravaggio, Donatello, entre otros

Si estás enseñando una unidad sobre María Magdalena, envíanos un correo.

Personajes y temas bíblicos relacionados

• Todos los personajes bíblicos — explora más de 30 figuras
• María, madre de Jesús — también al pie de la cruz
• Pedro — compañero discípulo, corrió con Juan al sepulcro vacío
• Jesucristo — a quien María vio primero resucitado
• Páginas para colorear de Pascua — narrativa del domingo de Pascua
• Escena del sepulcro vacío — escena central de María

— Sarah Mitchell, Editora de Educación Cristiana