Ostatnia Wieczerza Kolorowanki — Darmowe Wydruki na Wielki Tydzień

Darmowe kolorowanki Ostatniej Wieczerzy z Mateusza 26 i Łukasza 22. Jezus i uczniowie przy stole Paschalnym, łamiący chleb, dzielący się kielichem — idealne na Wielki Czwartek.

Wszystkie strony

Kolorowanki Ostatniej Wieczerzy — Wielki Czwartek, ustanowienie Eucharystii

Ostatnia Wieczerza to najbardziej ilustrowany posiłek w sztuce chrześcijańskiej. Od słynnego obrazu Leonarda da Vinci (1495-98) po współczesne ilustracje biblijne dla dzieci, scena Jezusa zgromadzonego z dwunastoma uczniami w noc przed Jego ukrzyżowaniem była przedstawiana w każdej tradycji chrześcijańskiej i w każdej epoce. W programach nauczania na Wielki Tydzień oraz w przygotowaniach do Pierwszej Komunii, Ostatnia Wieczerza jest jedną z najważniejszych narracji w chrześcijańskiej historii.

Ta sekcja Ostatniej Wieczerzy zawiera każdą stronę na stronie przedstawiającą narrację Wielkiego Czwartku — sam posiłek, obmycie nóg, ustanowienie Eucharystii oraz modlitwę w Getsemanii, która nastąpiła później.

Narracja Ostatniej Wieczerzy

Ostatnia Wieczerza ma miejsce w czwartek wieczorem Wielkiego Tygodnia — w noc przed ukrzyżowaniem Jezusa. Ewangelie synoptyczne (Mateusz 26, Marek 14, Łukasz 22) opisują to jako posiłek paschalny; Ewangelia Jana (Jan 13) szczegółowo opisuje obmycie nóg.

Przygotowania (Mateusz 26:17-19)

Jezus instruuje swoich uczniów, aby przygotowali Paschę. Udają się do "pewnego człowieka" w Jerozolimie (prawdopodobnie do tej samej górnej izby wspomnianej w Dziejach Apostolskich 1:13).

Rozpoczęcie posiłku (Jan 13:1-3)

Jezus, "wiedząc, że nadeszła jego godzina, aby opuścić ten świat i udać się do Ojca, umiłowawszy swoich, którzy byli na świecie, do końca ich umiłował."

Obmycie nóg (Jan 13:4-17)

Jezus, mistrz, obmywa nogi uczniom — zadanie sługi. Piotr początkowo odmawia, a potem prosi, aby obmyć mu całe ciało. Nauka Jezusa: "Jeśli więc ja, Pan i Nauczyciel, umyłem wam nogi, to i wy powinniście sobie nawzajem umywać nogi."

Zapowiedź zdrady (Mateusz 26:20-25, Jan 13:21-30)

"Jeden z was mnie zdradzi." Uczniowie pytają w niepokoju: "Czy to ja, Panie?" Judasz odchodzi.

Ustanowienie Eucharystii (Mateusz 26:26-29)

Jezus bierze chleb, błogosławi go, łamie i daje uczniom: "Bierzcie, jedzcie; to jest moje ciało." Bierze kielich: "Pijcie z niego wszyscy, bo to jest moja krew przymierza, która za wielu jest wylana na odpuszczenie grzechów."

Nowe przykazanie (Jan 13:34-35)

"Nowe przykazanie daję wam, abyście się wzajemnie miłowali: jak ja was umiłowałem, tak i wy macie się wzajemnie miłować. Po tym wszyscy poznają, że jesteście moimi uczniami, jeśli będziecie mieli miłość jedni do drugich."

Przepowiednia zaparcia się Piotra (Mateusz 26:30-35)

Jezus przepowiada, że Piotr zaprzeczy Mu trzy razy, zanim kogut zapieje.

Wyjście do Getsemanii (Mateusz 26:36)

Po posiłku Jezus i uczniowie udają się na Górę Oliwną, do Getsemanii.

Wielki Czwartek

"Wielki Czwartek" pochodzi od łacińskiego mandatum — "przykazanie" — z nowego przykazania Jezusa w Janie 13:34. Dzień ten upamiętnia Ostatnią Wieczerzę.

W tradycjach katolickiej, anglikańskiej i luterańskiej, Wielki Czwartek jest obchodzony z:

  • Mszą Wieczerzy Pańskiej (msza wieczorna)
  • Obmywaniem nóg (często kapłan lub pastor obmywa nogi dwunastu parafianom)
  • Odkrywaniem ołtarza (w przygotowaniu do Wielkiego Piątku)
  • Czasem Świętej Godziny (katolicka tradycja czuwania z Jezusem przez noc, opierająca się na prośbie Jezusa, aby uczniowie czuwali z Nim w Getsemanii)

Przebieg katechezy na temat Ostatniej Wieczerzy

Jednostka Ostatniej Wieczerzy na jedną niedzielę (zwykle w niedzielę przed Wielkanocą):

Czytaj

Czytaj Mateusz 26:17-30 (narracja o ustanowieniu). Dla starszych dzieci dodaj Jana 13:1-17 (obmycie nóg).

Koloruj

Pokoloruj scenę Ostatniej Wieczerzy — Jezusa i dwunastu przy stole, chleb i kielich w centrum.

Dyskutuj

  • "Co Jezus zrobił z chlebem i winem?"
  • "Co to oznacza, że Jezus jest w chlebie i winie? (teologia różni się w zależności od tradycji)"
  • "Jakie nowe przykazanie dał Jezus?"

Módl się

Módl się o jedność chrześcijan przy stole Pana — centralnym posiłku, który wszystkie tradycje chrześcijańskie celebrują, nawet przy teologicznych różnicach dotyczących jego znaczenia.

Teologia Ostatniej Wieczerzy w tradycji katolickiej i protestanckiej

Ostatnia Wieczerza jest fundamentem chrześcijańskiej teologii Eucharystii / komunii. Różne tradycje podkreślają różne aspekty:

Podkreślenie katolickie

Transsubstancjacja: chleb i wino stają się rzeczywistym Ciałem i Krwią Chrystusa. Eucharystia jest sakramentem, który przekazuje łaskę. Zobacz naszą sekcję sakramentów dla pełniejszego omówienia.

Podkreślenie luterańskie

Unia sakramentalna: Chrystus jest prawdziwie obecny w, z i pod chlebem i winem. "Prawdziwa obecność" jest potwierdzona bez twierdzenia o transsubstancjacji.

Podkreślenie reformowane

Obecność duchowa: Chrystus jest prawdziwie obecny duchowo w elementach, przyjmowany przez wiarę. Wyjątkowe nauczanie Kalwina.

Podkreślenie baptystyczne / ewangeliczne

Pamiątka: Wieczerza Pańska jest przede wszystkim pamiątką śmierci Chrystusa, a nie sakramentem.

Nasze strony przedstawiają samą Ostatnią Wieczerzę, nie opowiadając się za jedną teologią Eucharystii nad drugą. Historyczne wydarzenie jest wspólne dla tradycji; interpretacja teologiczna różni się.

Przygotowanie do Pierwszej Komunii

Dla rodzin katolickich, strona Ostatniej Wieczerzy jest kluczowa w przygotowaniach do Pierwszej Komunii (zwykle w wieku 7-8 lat). Dziecko przygotowujące się do Pierwszej Komunii uczy się:

  • To jest posiłek, który Jezus ustanowił
  • Chleb i wino są Ciałem i Krwią Chrystusa
  • Przyjmowanie Komunii to uczestnictwo w tym samym posiłku

Nasz zestaw przygotowań do Pierwszej Komunii obejmuje to w pełni.

Powiązane treści wielkanocne i sakramentalne

— Sarah Mitchell, Redaktorka edukacji chrześcijańskiej