Strony do kolorowania Abrahama — Darmowe wydruki biblijne

Darmowe strony do kolorowania Abrahama — ojca wiary, jego podróż z Ur, ofiara Izaaka i przymierze z Bogiem pod gwiaździstym niebem.

Wszystkie strony

Dodajemy nowe strony co tydzień. Wróć wkrótce lub przejrzyj nasze inne kolekcje.

Strony do kolorowania Abrahama — ojciec wiary, przyjaciel Boga

Abraham jest patriarchą narodu izraelskiego — a Nowy Testament podkreśla, że jest duchowym przodkiem każdego chrześcijańskiego wierzącego (Rzymian 4, Galacjan 3). Jego historia, zaczynająca się w Księdze Rodzaju 12 od Bożego wezwania do opuszczenia Ur Chaldejskiego, rozciąga się przez dwanaście rozdziałów Księgi Rodzaju i rzuca długi cień na resztę Pisma Świętego. Dla katechezy Abraham to miejsce, w którym narracja Starego Testamentu naprawdę się zaczyna po pierwotnych rozdziałach Księgi Rodzaju 1-11.

Ta sekcja o Abrahamie zawiera każdą stronę na stronie przedstawiającą Abrahama, od jego wezwania w Ur po niemal ofiarowanie Izaaka.

Główne sceny Abrahama

Wezwanie

  • Bóg wzywa Abrama w Ur (Księga Rodzaju 12:1-3) — "Wyjdź z twojej ziemi, twojego ludu i domu twego ojca do ziemi, którą ci pokażę"
  • Podróż do Kanaanu (Księga Rodzaju 12:4-9) — Abram, Sarai, Lot i dom
  • Pierwszy ołtarz w Szechem (Księga Rodzaju 12:6-7) — Boża obietnica ziemi

Wczesne konflikty i wierność

  • Abram i Lot się rozdzielają (Księga Rodzaju 13) — Lot wybiera dobrze nawodnioną równinę
  • Ratunek Lota (Księga Rodzaju 14) — Abram i jego 318 mężczyzn pokonują czterech królów
  • Melchizedek błogosławi Abrama (Księga Rodzaju 14:18-20) — chleb, wino i kapłańskie błogosławieństwo
  • Przymierze Boga z Abramem (Księga Rodzaju 15) — "Spójrz w niebo i policz gwiazdy"
  • Hagar i Izaak (Księga Rodzaju 16) — komplikacje związane z ludzkimi próbami wypełnienia Bożej obietnicy

Pogłębiające się przymierze

  • Przymierze obrzezania (Księga Rodzaju 17) — Abram staje się Abrahamem, Sarai staje się Sarą
  • Trzej goście w Mamre (Księga Rodzaju 18:1-15) — obietnica narodzin Izaaka
  • Abraham targuje się o Sodomę (Księga Rodzaju 18:16-33) — "Czy nie uczyni Sędzia całej ziemi słusznie?"
  • Zniszczenie Sodomy i Gomory (Księga Rodzaju 19) — treść dla dorosłych, odpowiednio dostosowana do wieku

Spełniona obietnica

  • Narodziny Izaaka (Księga Rodzaju 21:1-7) — "Bóg sprawił, że się śmieję"
  • Hagar i Izaak odesłani (Księga Rodzaju 21:8-21) — anioł na pustyni
  • Abraham w Beerszebie (Księga Rodzaju 21:22-34) — studnia, traktat z Abimelekiem

Akeda — związanie Izaaka

  • Rozkaz ofiarowania Izaaka (Księga Rodzaju 22:1-2) — najtrudniejszy test
  • Podróż do Moriah (Księga Rodzaju 22:3-8) — trzy dni
  • Związanie Izaaka (Księga Rodzaju 22:9-10) — "akeda" — treść odpowiednio dostosowana do wieku
  • Baranek w zaroślach (Księga Rodzaju 22:11-14) — "Pan zapewni"

Śmierć Sary i jaskinia

  • Śmierć Sary (Księga Rodzaju 23) — w wieku 127 lat
  • Jaskinia Machpelah (Księga Rodzaju 23:17-20) — Abraham kupuje jaskinię grobową w Hebronie

Żona Izaaka

  • Sługa Abrahama znajduje Rebekę (Księga Rodzaju 24) — najdłuższa narracja w Księdze Rodzaju
  • Śmierć Abrahama (Księga Rodzaju 25:1-11) — w wieku 175 lat, pochowany z Sarą

Dlaczego Abraham ma znaczenie dla katechezy

Trzy obserwacje z nauczania historii Abrahama:

1. Narracja wiary jest uniwersalna

Abraham jest wzorem wiary dla każdej tradycji biblijnej. Żydowskie, chrześcijańskie i muzułmańskie tradycje wszystkie opierają się na nim jako przodku wiary. Dla katechezy jego "opuszczenie wszystkiego i podążanie za Bożym wezwaniem" jest podstawą nauczania, jak wygląda wiara.

2. Czas oczekiwania jest nauczalny

Abraham czeka 25 lat między Bożą obietnicą syna (Księga Rodzaju 12, w wieku 75 lat) a narodzinami Izaaka (Księga Rodzaju 21, w wieku 100 lat). To długie oczekiwanie jest niezwykłe w narracji biblijnej i uczy coś, z czym dzieci rzadko się spotykają gdzie indziej — że Boży czas nie jest naszym, a wiara oznacza zaufanie mimo długich opóźnień.

3. Postać jest moralnie złożona

Abraham nie jest doskonały. Dwa razy przedstawia Sarę jako swoją siostrę (Księga Rodzaju 12 i 20). Próbuje wypełnić Bożą obietnicę przez Hagar zamiast czekać. Targuje się z Bogiem o Sodomę. Realizm czyni go nauczalnym.

Przebieg katechezy dla Abrahama

Jednostka Abrahama na 5 tygodni:

Tydzień 1 — Wezwanie Boga

  • Przeczytaj Księgę Rodzaju 12:1-9
  • Pokoloruj scenę opuszczenia Ur
  • Dyskusja: "Bóg poprosił Abrahama, aby opuścił wszystko. Coś trudnego, co Bóg mógłby poprosić cię, abyś zostawił?"

Tydzień 2 — Obietnica gwiazd

  • Przeczytaj Księgę Rodzaju 15
  • Pokoloruj scenę gwiaździstego nieba
  • Dyskusja: "Bóg obiecał Abrahamowi więcej potomków niż gwiazd. Jakie obietnice Bóg ci złożył?"

Tydzień 3 — Trzej goście

  • Przeczytaj Księgę Rodzaju 18:1-15
  • Pokoloruj scenę trzech gości w Mamre
  • Dyskusja: "Sara zaśmiała się, gdy usłyszała obietnicę. Czy kiedykolwiek śmiałaś się z czegoś, co wydawało się niemożliwe?"

Tydzień 4 — Narodziny Izaaka

  • Przeczytaj Księgę Rodzaju 21:1-7
  • Pokoloruj scenę rodzinnej uroczystości
  • Dyskusja: "Abraham czekał 25 lat. Co nam pomaga w utrzymaniu wiary, gdy musimy czekać?"

Tydzień 5 — Góra Moriah

  • Przeczytaj Księgę Rodzaju 22 (wersja odpowiednia do wieku)
  • Pokoloruj scenę baranka w zaroślach (nie związanie samego Izaaka dla dzieci)
  • Dyskusja: "Abraham zaufał Bogu, nawet gdy było bardzo trudno. Co to znaczy ufać Bogu w trudnych chwilach?"
  • Połączenie: Baranek umiera w miejsce Izaaka — wskazując na Jezusa, który umiera za nas

Ta jednostka Abrahama na 5 tygodni daje dzieciom znaczące zaangażowanie z patriarchą narodu Bożego.

Polityka dotycząca wieku w związku z związaniem Izaaka (akeda)

Akeda jest teologicznie centralna, ale emocjonalnie intensywna. Nasza polityka dotycząca wieku:

Przedszkole (wiek 3-5)

Nie przedstawiana. Narracja jest zbyt emocjonalnie złożona dla przedszkolaków. Zaczynamy materiał o Abrahamie od wezwania i pomijamy akedę.

Dzieci (wiek 5-10)

Opowiedziana, ale wizualnie ograniczona. Przedstawiamy ratunek baranka w zaroślach, nie moment związania nożem. Nacisk w nauczaniu kładziemy na Boże zapewnienie.

Młodzież (wiek 11-14)

Pełne zaangażowanie narracyjne. Teologiczna głębia — zapowiedź ofiary Chrystusa, test wiary, interpretacja Hebrajczyków 11 — jest odpowiednia do wieku.

Dorośli

Pełne złożone zaangażowanie, w tym notatki interpretacyjne na poziomie dorosłym, czerpiące z żydowskich, chrześcijańskich i nowoczesnych odczytów teologicznych.

Standardy redakcyjne dla treści o Abrahamie

Obowiązuje standardowa polityka redakcyjna. Trzy uwagi specyficzne dla Abrahama:

Historyczna i kulturowa dokładność

Ustawienie w epoce brązu (Ur Chaldejskie), podróż do Kanaanu, obozowiska na pustyni, transakcje nieruchomości w stylu Hetyckim w Księdze Rodzaju 23 — te elementy są przedstawiane z uwagą na archeologię życia patriarchalnego wczesnego drugiego tysiąclecia p.n.e.

Konwencje ikonograficzne

Abraham jest przedstawiany zgodnie z konsekwentnymi konwencjami:

  • Starszy mężczyzna z pełną brodą — styl patriarchalny
  • Długie, zwiewne szaty — styl epoki brązu
  • Laska w scenach spacerowych
  • Gwiazdy jako motyw wizualny (Księga Rodzaju 15:5)
  • Baranek jako ikona (Księga Rodzaju 22)

Użycie między tradycjami

Abraham jest postacią wspólną dla tradycji żydowskiej, chrześcijańskiej i muzułmańskiej. Nasze strony są odpowiednie do użytku chrześcijańskiego; nauczyciele żydowscy i muzułmańscy są mile widziani do korzystania z nich z odpowiednim kontekstem dla swojej tradycji.

Co nadchodzi w treści o Abrahamie

Priorytety wydawnicze:

  • Przymierze abrahamowe w formacie studiów biblijnych dla dorosłych
  • Rodowód rodziny Abrahama — wizualna genealogia przez Izaaka, Jakuba i dwanaście pokoleń
  • Abraham i Melchizedek — dla typologii Eucharystycznej w Hebrajczyków
  • Gościnność Abrahama — wschodnio-ortodoksyjna tradycja ikonograficzna (Trzej Goście jako Trójca)

Jeśli uczysz jednostki o Abrahamie, napisz do nas.

Powiązane postacie biblijne i tematy

— Sarah Mitchell, Redaktorka edukacji chrześcijańskiej